Ada empat istilah yang dipakai oleh Al-Qur’an untuk menyebut hati, yaitu shadr, qalb, fuad atau af’idah, dan albab. Keempat istilah ini menggambarkan lapisan-lapisan hati dan kecenderungannya, baik atau buruk. Kalau seseorang menggunakan hatinya dalam arti shadr, qalb, dan fuad atau af’idah, maka ia bisa baik dan bisa pula buruk. Tetapi kalau ia menggunakan albabnya, maka ia pasti baik.
Lapisan-lapisan itu terlihat pada makna keempat istilah itu. Shadr berarti hati bagian luar, qalb berarti hati bagian dalam, fuad atau af’idah berarti hati yang lebih dalam, dan albab berarti hati yang paling dalam atau hati sanubari atau hati nurani.
Dengan demikian, Al-Qur’an telah menyingkap rahasia hati, suatu hal yang bagi manusia sendiri merupakan misteri. Buktinya dalam kehidupan sehari-hari kita sering bertemu orang-orang berkata, misalnya tidak mengerti kehendak hatinya, tidak dapat mengendalikan hatinya, dan sebagainya.
Jadi, buku ini sangat bermanfaat bagi mereka yang ingin menyelami hatinya, sekaligus memohon petunjuk Allah agar diberikan hati yang tercerahkan. Karena walaupun sudah banyak buku ditulis tentang hati, tetapi buku mengenai hati menurut Al-Qur’an seperti ini masih amat langka.
